پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
جستجو
نقدهای نجفی توانا حقوقدان به لایحه عفاف و حجاب:
علی نجفی توانا، رئیس پیشین کانون وکلای مرکز، در واکنش به انتشار متن لایحه عفاف و حجاب، به خبرنگار جماران گفت: به نظر ما از ابعاد مختلف به این لایحه انتقاد وارد است. اولا تنظیم‌کنندگان این لایحه حتما توجه نکرده‌اند که چرا بعد از ۴۰ سال و این همه هزینه کردن برای دین‌پذیری و دین‌باوری، مردم معیار‌های مدیران جامعه را بعضا رعایت نمی‌کنند و یا اصرار بر عدم رعایت دارند؟ مطلب دوم، آقایان حتما توجه کرده‌اند قوانینی که بدون توجه به واقعیت‌های جامعه تصویب شود، بعد از مدتی تبدیل به «قانون متروک» خواهد شد. آنچنان که در بحث ویدئو، ماهواره و ... دیده‌ایم.
کد خبر: ۳۹۰۸۲۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۸

سید عباس صالحی:
روحانیت، در مسند چونان پیامبرى قرار دارد و نیابت از چنان شخصیتى را عهده دار است؛ و اینک در برابر امواج خرافه هاى سنتى و مدرن، کهن و نوپیدا، دینى و قومى و… این پرسش اساسى مطرح است که آیا حوزه و روحانیت، به مسؤولیت اساسى خویش در این زمینه آگاه است؟ و آیا در برابر این طوفان سهمگین، مواجهه اى درخور و شایسته را از خود نشان داده است؟این جُستار، به علل و زمینه‌ها و بسترهایى اشاره مى دارد که حضور روحانیت را در این جهاد فکرى، کم رنگ کرده و در عمل زمینه هاى بروز و فعالیت جبهه خرافه سازان را فراهم‌تر ساخته است. قبل از پرداخت به این پرسشهاى اساسى، از باب مقدمه، اشاره اى به جایگاه و اهمیت موضوع خواهیم داشت.روحانیت، در مبارزه با خرافات، شناخت کافى در موضوعات ندارد. این نقیصه، موجب مى شود که فتاوى کلى و یا پیامهاى چندپهلو صادر شود و خرافه سازان در ترویج مرام و رفتار، در امنیت به سر برند. این نکته، در مقولاتى چونان (قمه زنى) , قفل بر بدن زدن و… به روشنى خود را مى نمایاند.
کد خبر: ۳۹۰۶۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۸۸/۱۲/۰۱

محمد جواد کاشی، استاد دانشگاه:
محمد جواد کاشی، استاد دانشگاه علامه طباطبایی معتقد است که آرزوی زندگی تماما اخلاقی، بی‌ربط و خطرناک بوده و خودش بیش از همه دشمن اجتماع اخلاقی است . نسل جدید در حال وارد کردن هنجارهای اخلاقی به یک بستر درست بوده و با این تغییرات ، جامعه ایران رو به زوال اخلاقی نمی‌رود؛ زوال اخلاقی قبلا توسط مدعیان اخلاق اتفاق افتاده است . کسانی که ندانسته دشمن اخلاق بودند و بدون اینکه بدانند، در آرزوهایشان با اخلاق دشمنی می‌کردند. ایدئولوژی‌ها با تمامیت‌خواهی و آرزوی یک جامعه تماما اخلاقی، همان سرچشمه‌های محدود زایش حیات اخلاقی در زندگی روزمره را هم دارند نابود می‌کنند. باید عقب بنشینیم و اجازه بدهیم خود زندگی بنیان‌های اخلاقی‌اش را به طور طبیعی بسازد. مگر پیامبر خدا توانست جامعه تماما اخلاقی بسازد؟! نمی‌دانم چرا این سؤال را در طی این 40 سال از خودمان نکرده‌ایم ؟!
کد خبر: ۳۹۰۰۷۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۴

در باب تشریح اهمیت امر به معروف و نهی؛
نمی‌دانم به‌خاطر دارید یا نه. سال ۹۷ فردی با عنوان کارشناس فضای مجازی در یک برنامه تلویزیونی حاضر شد و در مقابل دوربین‌ها و مخاطبان قصه‌ای درباره بارداری یک دختر نوجوان با دو گیگ اینترنت رایگان تعریف کرد .
کد خبر: ۳۸۹۷۱۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۳

آسیب‌شناسی جامعه عصر عاشورا؛
با قیام ابا عبدالله الحسین (ع) به الگو‌های اسلامی توجه بیشتری شده و حرکت آن حضرت توانست مبانی نظری و فرهنگی اسلام را تبیین و الگوی مناسبی را در عرصه‌های مختلف سیاسی، فرهنگی و اجتماعی ارائه دهد. هرچند فرهنگ اسلامی در این دوره مجالی برای رشد پیدا نکرد، اما بازتاب‌های نهضت در دوره‌های بعد اصول فرهنگ اسلامی و سنّت حقیقی پیامبر (ص) و امامان (ع) را تحت تأثیر قرار داد.
کد خبر: ۳۸۲۰۸۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۷

گفتگو با لوئیس دی میراندا؛
سلامت فلسفی، برخلاف برخی از اشکال روان‌درمانی، مرزها، برچسب‌ها و تمایز‌هایی را بین ذهن‌ها یا انواع انسان‌ها ایجاد نمی‌کند: پیش‌فرض می‌گیرد که همه ما در سیاره زمین از یک جسم کیهانی هستیم و بنابراین ملزم به درک یکدیگر هستیم.
کد خبر: ۳۶۷۰۱۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۵

مقاله نظام بهرامی کمیل؛
خودبنیادی یا خودمختاری Autonomy به معنای توانایی برای تصمیم‌گیری و هدایت خود است. خودبنیادی را باید به صورت طیفی دید که سر دیگر آن دگربنیادی Heteronomy است. فرد، جامعه یا سیستمی خودبنیادتر است که خودش به آنچه فکر یا عمل می‌کند باور داشته باشد و در برابر تلاطم‌های بیرونی با ثبات‌تر باشد.
کد خبر: ۳۵۹۶۲۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۶

رایانش یا پیمایش؟
حدود ۱۰ سال پیش، مجلۀ وایرد، مقاله‌ای جنجال‌برانگیز چاپ کرد که می‌گفت با ظهور کلان‌داده‌ها، «نظریه» از صحنۀ علوم انسانی حذف خواهد شد. طی این ده سال، اهمیت کلان‌داده‌ها روز به روز بیشتر شده است، اما نظریه‌ها هم مبارزه‌ای جانانه علیهِ برنامه‌نویسانی به راه انداخته‌اند که تلاش داشته‌اند تا علوم اجتماعی سنتی را از میدان به‌در کنند. افق آینده به کدام سمت خواهد رفت؟ آیا جامعه‌شناسی رایانشی مسائلی را که دو قرن است جامعه‌شناسان با آن‌ها درگیرند حل خواهد کرد؟
کد خبر: ۳۵۵۵۹۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۷

توهم همه چیز دانی؛
سفر‌های گالیور (Gulliver's Travels) نام کتابی است که در قرن هفدهم میلادی توسط جاناتان سوئیفت برای کودکان نوشته شد و امروزه یکی از داستان‌های مشهور و کلاسیک انگلستان به حساب می‌آید.
کد خبر: ۳۵۲۸۷۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۸

مشکلات اجتماعی؛
زندانی کردن، نوجوانان را از بسیاری عوامل همسو با جامعه از جمله خانواده، مدرسه و اجتماع جدا می‌کند و ممکن است فرایند رشد آنان را مختل سازد.
کد خبر: ۳۴۹۹۳۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۸

از صحبت تا بخشش
برای کودکان معذرت خواهی کردن می‌تواند واژه و مفهوم پیچیده‌ای باشد، اما از سنین خیلی پایین قادر به یادگیری احساس تاسف و عذرخواهی هستند.عذرخواهی کردن معمولا کار ساده‌ای نیست حتی برای بزرگسالان. به عنوان والدین یک فرزند، آموختن چگونگی عذرخواهی کردن می‌تواند امری بسیار پیچیده باشد بدان دلیل که کودکان به صورت طبیعی و ذاتی همدلی دارند، اما درک کاملی از مفهوم عذرخواهی کردن ندارند.
کد خبر: ۳۴۰۱۸۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۰

توهم معرفت؛
گفت‌وگوی شان ایلینگ و استیون اسلومان، ووکس— چرا مردم تظاهر به دانستن می‌کنند؟ چرا میزان اعتماد به‌نفس اغلب متناسب با میزان نادانی است؟ استیون اسلومان، استاد علوم شناختی در دانشگاه براون، پاسخ‌هایی قانع‌کننده برای این پرسش‌ها دارد.
کد خبر: ۳۳۶۶۶۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۹

صحبت‌های خنده دار یک معمم؛
‌نمی‌شود که فردی چند سال در حوزه درس بخوانید و با اندکی دانش عربی و فقهی، آن هم نه حتی در حد اجتهاد، عمامه‌ای به سر ببندد و هر چه دلش خواست به نام اسلام به خورد مردم بدهد و حتی مانند روحانی صدر این نوشتار، جان شان را به خطر بیندازد و هیچ کس هم به او نگوید بالای چشمت ابروست؟
کد خبر: ۳۳۶۱۳۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۶

مقصود فراستخواه
تشریح کامل مسئله انفعال، بی‌تفاوتی و سرگشتگی، ضمن تحلیل عمیق آن، راه را برای مقابله با این انفعال‌ها می‌گشاید. بررسی ساختار جامعه به همراه عوامل اثرگذار بر آن در حوزه فعالیت اجتماعی و اینکه چگونه یک جامعه همبستگی و تعلق اجتماعی خود را از دست می‌دهد، از نقاط برجسته این گفت‌وگوی خواندنی با دکتر مقصود فراستخواه است که آنچه پیش رو داریم، نتیجه پژوهش‌ها و مطالعات کاربردی دقیق ایشان در این حوزه است.
کد خبر: ۳۲۷۱۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۲

سنت شکنی ملانیا ترامپ؛
هیلاری کلینتون در هنگام نمایش کاخ سفید به لورا بوش: زمانی که مادرشوهرت کاخ سفید را به من نشان می‌داد به من گفت از این پنجره می‌توانی به"همسرت" در دفتر کارش نگاه کنی.
کد خبر: ۳۲۳۳۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۱

هویت پسامدرن
در یک تعریف ساده سلبریتی یعنی چهره. کسی که مشهور و معروف می‌شود در اصطلاح سلبریتی نامیده می‌شود. این فرد به دلایلی اکتسابی و یا انتسابی در کانون توجهات قرار می‌گیرد و به‌مثابه یک الگو و مانکن برای دیگران به یک فرد مهم تبدیل می‌شود. حال بحث این است که چرا در مواقعی (به‌خصوص در کشور ما) این افرادِ چهره در حصار‌های گرفتار می‌شوند که با ادا و اطوار‌های مختلف مرز‌های اخلاقی، فرهنگی و اجتماعی را فرومی‌پاشند و نمی‌توانند یک الگو بماهو الگو باشند؟
کد خبر: ۳۱۵۶۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۶

پارادایم تازه در فناوری اطلاعات
در جهان یک پارادایم تازه در حوزه ارتباطات و فناوری اطلاعات اتفاق افتاده است. از دهه ۸۰ که اینترنت شروع به رشد کرد،
کد خبر: ۳۱۳۳۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۳

اعتراض یک جامعه شناس
یک جامعه‌شناس با اشاره به پیامد‌های مخرب و نامناسب ماهواره بر کارکرد خانواده‌ها در جامعه اسلامی، گفت: ماهواره ترویج دهنده ابتذال و کم‌رنگ کننده فرهنگ اسلامی است.
کد خبر: ۳۱۰۲۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۷

صنعت بیمه
اقتصاد رفتاری سعی دارد آنچه را که نظریه کلاسیک اقتصادی قادر به توضیح آن نیست، توضیح دهد. از آنجا که این زیرشاخه اقتصاد از جهات خاصی بیانگر دور شدن اقتصاد از جریان اصلی کلاسیک است، مسائل متنوع رفتاری، شناختی، تجربی و تاریخی را مطرح کرده است.
کد خبر: ۳۰۸۸۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۹

یادداشت دکتر سیمین کاظمی؛
بعد از اعتراض زنان به تجاوز و آزار جنسی، افشاگری در فضای مجازی و مطرح شدن برخی چهره‌های بعضا سرشناس به عنوان متجاوز و آزارگر جنسی، اکنون در برابر این پرسش‌ها قرار داریم که آیا این یک «جنبش» بود؛ جنبشی نظیر آنچه در آمریکا تحت عنوان جنبش Me Too آغاز شد؟ اگر جنبش بود، در مرحله بعد از افشاگری باید به کجا برسد؟ آیا این حرکت بعد از یک ماه بی سروصدا و ابتر شده است؟
کد خبر: ۳۰۲۳۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۶

آخرین اخبار
پربازدیدترین
پربحث ترین